Các quy tắc làm đẹp khác nhau trên khắp thế giới, nhưng hầu hết phụ nữ luôn cố gắng để phù hợp với họ. Trong các xã hội truyền thống, nơi mà hạnh phúc của một cô gái thường phụ thuộc vào sự chú ý của nam giới, thì ngoại hình đặc biệt quan trọng. Những hy sinh mà các cô gái buộc phải thực hiện bởi mẹ của họ, tin rằng điều này sẽ chỉ mang lại điều tốt cho con gái họ - trong tài liệu của "Lenta.ru".
Tội ác thầm lặng
Ở Cameroon, nhiều phụ nữ hiểu tầm quan trọng của một nền giáo dục tốt đối với con gái của họ. Các bà mẹ sẵn sàng đi đến cực đoan để con gái của họ không lấy chồng ở tuổi vị thành niên, như họ đã từng làm với chính mình. Thậm chí hoàn toàn tàn nhẫn. Theo LHQ, 24% trẻ em gái ở nước này đã trải qua quá trình đốt ngực bằng đá nóng hoặc sắt. 58% trẻ em gái sống sót sau thủ thuật bị thương do chính tay mẹ của họ.
Các bé gái trong độ tuổi từ 8 đến 16 thường phải chịu sự tra tấn này với hy vọng cứu chúng khỏi sự chú ý của nam giới, hãm hiếp và mang thai sớm. Thực tế là ở đất nước này, người ta tin rằng nếu một cô gái có ngực, cô ấy đã sẵn sàng cho việc kết hôn và sinh con. Kết quả của thủ thuật và không điều trị sẹo thích hợp, các bé gái có thể bị u nang và theo thời gian, ung thư vú có thể phát triển. Khi sinh em bé, các vấn đề khác được bộc lộ, ví dụ như thiếu sữa mẹ. Hơn nữa, nghiên cứu cho thấy rằng tình trạng kiệt sức không có tác dụng gì để chống lại bạo lực. Nhiều người đàn ông Cameroon không biết về việc này cho đến khi báo chí bắt đầu xuất hiện thông tin về nó.
Một truyền thống tương tự cũng phổ biến ở Chad, Togo, Benin, Guinea và Guinea-Bissau. Kể từ những năm 2010, cùng với những người nhập cư từ trung và tây Phi, phong tục này đã lan sang Vương quốc Anh. Con gái thường tin rằng điều này là tốt cho mình và không muốn mất mẹ nên không thừa nhận chuyện đã xảy ra với người khác. Họ cẩn thận che giấu vết sẹo của mình, và trong trường học từ chối kiểm tra y tế và thay quần áo để chơi thể thao. Sau khi làm thủ thuật, các cô gái thường tự rút lui nhưng không nêu lý do vì xấu hổ.
Nhà trị liệu tâm lý Leila Hussein, người làm việc tại một phòng khám ở phía bắc London, cho biết 5 khách hàng của cô đã bị bỏng ngực. Họ đều có quốc tịch Anh. “Một người trong số họ nói với tôi rằng 'Tôi có một bộ ngực phẳng như con trai', và có những vết sẹo! Nhưng không ai đã từng kiểm tra chúng hoặc hỏi về nó. Và đây là ở thủ đô! - người phụ nữ phẫn nộ.
Jennifer Mirage, người đã từng làm y tá tại các bệnh viện ở Glasgow, Brumfield, Birmingham và London trong hơn một thập kỷ, lưu ý rằng số lượng phụ nữ có bộ ngực bị biến dạng đã tăng lên trong những năm qua. Cô đã đích thân gặp gỡ 15 phụ nữ trưởng thành và 8 cô gái có vết sẹo bỏng trên ngực. “Bằng cách nào đó, tôi đã chăm sóc một cô bé mười tuổi bị nhiễm trùng. Căn bệnh này xuất hiện sau vài năm đốt vú”, cô thừa nhận.
Một trong những phụ nữ mô tả thủ tục đau đớn với các phóng viên: “Tôi lấy một viên đá, làm nóng nó và bắt đầu xoa bóp ngực cho con gái tôi. Đá nóng. Khi tôi bắt đầu mát-xa, cô ấy nói: “Mẹ ơi, con nóng quá!””Người mẹ bất hạnh bị thẩm vấn, cô ấy bị cảnh cáo và thả ra khỏi đồn cảnh sát. Mặc dù tài liệu về việc thực hành này xuất hiện thường xuyên trên báo chí Anh, không có vụ bắt giữ nào được thực hiện cho đến nay. Thậm chí không cần thiết phải nói về Cameroon theo cách như vậy.
Thành viên của Hạ viện Alex Carlile (Alex Carlile) kêu gọi cảnh sát tích cực đấu tranh chống lại sự lây lan của tình trạng say xỉn. “Đã đến lúc cảnh sát và công tố viên phải chú ý đến vấn đề và bắt đầu giải quyết vấn đề một cách mạnh mẽ, có tính đến việc điều này ảnh hưởng đến các nạn nhân nhỏ tuổi và môi trường của họ như thế nào.” Anh được sự hỗ trợ tích cực của Ủy ban về Trẻ em và Bình đẳng giới.
Tuy nhiên, Nuyudjevira, sống ở Anh, người từng bị mẹ làm biến dạng theo cách này, chỉ biết lắc đầu ngán ngẩm.“Người Anh rất lịch sự khi nói đến những gì họ coi là văn hóa. Nhưng nếu vì những “đặc điểm” này mà trẻ em, cô gái nhỏ thầm thương trộm nhớ, thì điều này không nên được coi là bình thường”.
Đảo ngược chế độ ăn kiêng
Trong khi ở thế giới phương Tây phụ nữ chịu ảnh hưởng của bóng bẩy tiếp tục ăn kiêng với hy vọng giảm cân thì ở Mauritania và Nigeria những phụ nữ béo phì được coi là tiêu chuẩn của cái đẹp. Rạn da được mệnh danh là mỹ nam đặc biệt. Để tăng cơ hội cho con gái có một cuộc hôn nhân hạnh phúc, các bà mẹ giao chúng cho những người được gọi là y tá ướt từ năm 5 tuổi. Họ phải buộc cô gái gầy nhất phải khỏi bệnh để cô không còn là "nỗi xấu hổ cho gia đình". Thực hành bức thực được gọi là leblukh.
Các y tá cho các bé gái ăn những đĩa bánh mì to béo ngậy, vụn bánh mì trong dầu ô liu, quả sung và thịt cừu, bắt chúng uống khoảng 20 lít sữa lạc đà và ăn mỡ lạc đà mỗi ngày. Nếu cô gái không thể hoàn thành món ăn, cô ấy sẽ bị phạt. Bàn chân của trẻ được đặt giữa các thanh gỗ và đặt lên trên quả cân. Y tá nôn mửa được coi là "một phản ứng bình thường và tự nhiên của một sinh vật đang phát triển." Các y tá không cho phép các khu di chuyển, để họ không vô tình giảm cân. Khi tám tuổi, bé gái nặng khoảng 140 kg, phụ nữ trưởng thành trong độ tuổi kết hôn - 200.
“Các cô gái được gửi đến các y tá ướt trong những ngày nghỉ học hoặc trong mùa mưa, khi gia súc cho nhiều sữa, và không có gì được giải thích cho họ. Họ đau khổ, nhưng ở khắp mọi nơi họ được nói rằng chỉ có phụ nữ béo mới hạnh phúc”, nhà hoạt động nhân quyền Fatimata Mbaye giải thích. Theo WHO, 20% phụ nữ Mauritania bị béo phì. Nam giới thừa cân chỉ chiếm 4% tổng dân số. Khi lớn lên, các cô gái mắc phải vô số bệnh: béo phì, tăng huyết áp và bệnh tim.
Thế hệ trẻ tin rằng truyền thống nên được để lại trong quá khứ. “Chúng ta phải chấm dứt truyền thống đang đe dọa cuộc sống của chúng ta. Tôi biết rất nhiều cô gái ngây thơ bị ép phải béo lên để lấy chồng, và hầu hết họ đều mắc bệnh,”Mariam Mint Ahmed, 25 tuổi, nói. “Mẹ tôi bắt đầu vỗ béo tôi khi tôi 13 tuổi. Mẹ đánh tôi để tôi ăn nhiều hơn. Mỗi lần như vậy đối với tôi dường như bụng tôi như muốn nổ tung”, Selekha Mint Sidi kể lại. Người phụ nữ tuyên bố rằng cô sẽ không vỗ béo con gái mình, cho dù có chuyện gì xảy ra.
“Tôi nghĩ cần phải vỗ béo cho các bé gái. Con gái gầy là một nỗi ô nhục đối với gia đình và bộ tộc. Và đàn ông không có khả năng nhìn vào chúng,”Achetu Mint Taleb, 55 tuổi, nói. Người phụ nữ tự nhận mình là một người mẹ tuyệt vời: cô đã giao hai cô con gái của mình cho các y tá ướt trong hai năm khi mới 8 tuổi. “Họ bụ bẫm khó tin, nhanh chóng kết hôn và sinh con trước 17 tuổi. Các cô con gái điều hành nhà và đến nhà tôi vào cuối tuần. Tôi rất tự hào về những gì tôi đã làm cho họ. Ở Mauritania, kích thước của phụ nữ cho thấy cô ấy chiếm bao nhiêu không gian trong trái tim đàn ông,”cô thừa nhận.
Mar Hubero Capdeferro, Đại diện Liên hợp quốc về Giới và Dân số tại Mauritania, giải thích rằng tiêu chuẩn sắc đẹp đã phát triển trong lịch sử: “Thông thường, nếu một phụ nữ béo, gia đình cô ấy sẽ có tiền để nuôi cô ấy. Họ không phải là những người nghèo, họ có tiền để mua thức ăn cho các cô gái nhỏ. Vì vậy, phụ nữ béo đã trở thành tiêu chuẩn của cái đẹp: bạn càng lộng lẫy, bạn càng được coi là xinh đẹp”. Nhưng tình hình đang bắt đầu thay đổi. Nhiều phụ nữ trẻ không còn muốn cho con gái mình ăn. Nếu trước đây phụ nữ thường ở nhà thì giờ đây họ đã đi làm, đi dạo, chơi thể thao. Nhiều người theo dõi sức khỏe của họ, nhìn vào thế hệ già hơn: Người Mauritanie ở độ tuổi 40 và 50 đi lại khó khăn, mắc bệnh tiểu đường và bệnh tim.
Tuy nhiên, những người tiếp tục vỗ béo con gái của họ đang dùng đến những phương pháp ngày càng cực đoan. Một số cô gái được cho uống hóa chất thay vì sữa lạc đà, được sử dụng để làm cho gia súc béo hơn. Những phụ nữ lớn lên nhờ chế phẩm nội tiết tố động vật có thân hình không cân đối: ngực, bụng và má to, nhưng tay và chân lại gầy. Những phụ nữ này có nhiều khả năng mắc các bệnh về tim, nội tiết tố và vô sinh hơn những người được nuôi bằng thức ăn tự nhiên. Một số phát điên.
Tiến sĩ Wadel Lemin của Bệnh viện Metropolitan lưu ý rằng một số cô gái mắc chứng rối loạn ăn uống được nhập viện mỗi ngày. Nhiều người trong số họ không đến gặp bác sĩ lần đầu tiên - cha mẹ của họ từ chối làm theo các khuyến nghị của bác sĩ và tiếp tục cho họ ăn.
Hình xăm miễn cưỡng
Theo quy định, các bậc cha mẹ thường mát tay với ý định cho con gái tuổi vị thành niên đi xăm hình. Mặt khác, phụ nữ Ấn Độ Geeta Pandey đến từ Uttar Pradesh, được đào tạo từ nhỏ để có một số hình xăm, cũng như xỏ lỗ mũi và tai, giống như mẹ và bà của cô.
Thực tế là trong cộng đồng nơi cô đến, tất cả phụ nữ đã lập gia đình đều nên xăm hình Godna. “Gia đình giải thích với tôi rằng nếu tôi không có hình xăm thì không ai trong gia đình vợ chồng tôi lấy thức ăn và nước uống từ tay tôi. Tôi sẽ bị coi là ô uế, không thể chạm tới,”Pandey giải thích.
Mẹ cô kết hôn vào những năm 1940 khi cô sắp bước sang tuổi 11. Vài tuần sau đám cưới, một bà già đến gặp cô và xăm cho cô một hình xăm. Trong số các dụng cụ, bà lão chỉ có một cây kim được nung trong lửa và nhuộm đen. Đứa trẻ không được tiêm thuốc mê, và bà lão cũng không có bất kỳ loại thuốc mỡ nào. “Tôi khóc suốt và nhéo bà già. Cuối cùng, cô ấy đã phàn nàn với ông tôi và gọi tôi là có vấn đề”, mẹ của Pandey kể lại trong cuộc trò chuyện với con gái. Vết sẹo lành trong khoảng một tháng. Bản vẽ mô tả lá và hoa.
Theo nhà nhân chủng học Kei Pandey, thông thường phụ nữ xăm hình có họa tiết hoa lá, tên cha hoặc chồng, tên làng, vật tổ, biểu tượng của gia đình, hoặc hình ảnh của một trong các vị thần. Qua nhiều năm nghiên cứu, cô đã nhìn thấy hàng triệu phụ nữ làng xăm trên khắp Ấn Độ. Chỉ đôi khi nam giới cũng có hình xăm. “Đây là biểu tượng nhận dạng, cả trong thế giới của chúng ta và thế giới bên kia. Người ta tin rằng sau khi chết một người sẽ được hỏi anh ta đến từ đâu, và anh ta sẽ có thể chỉ ra hình xăm và trả lời câu hỏi này."
Người Baiga ở Madhya Pradesh đã xăm hình cho các cô gái trong hơn hai nghìn năm. “Ngay khi các cô gái trở thành thanh thiếu niên, họ đã có hình xăm đầu tiên trên trán. Sau đó, trong vài năm, hầu hết cơ thể của họ được bao phủ bởi các hình vẽ”, Pragya Gupta, người đã đến thăm làng của họ trong vài năm như một phần của chương trình cung cấp nước sạch cho đất nước. Theo cô, tất cả phụ nữ của người dân đều có hình xăm, nhưng ngày càng nhiều cô gái trẻ từ chối xăm hình. Baiga đánh bại hình xăm dành riêng cho các cô gái trong rừng, tránh xa tầm mắt của đàn ông. Điều này được giải thích bởi một dấu hiệu: nếu một người đàn ông nhìn thấy một người phụ nữ dính đầy máu vào buổi sáng, thì ngày của anh ta sẽ không suôn sẻ. Hoa văn được cào bằng thân tre, sau đó được đánh bằng kim với thuốc nhuộm từ hạt của loài Abyssinian hvizotia.
Gupta liên kết điều này với việc thiết lập thông tin liên lạc: xây dựng những con đường mới, sự xuất hiện của truyền hình và điện thoại di động. Trẻ em của người Baiga bắt đầu đi học và nhận thấy rằng không phải tất cả phụ nữ đều có hình xăm. “Tôi đã gặp Anita 15 tuổi. Cô ấy có một hình xăm trên trán và nói rằng cô ấy đã rất đau đớn và cô ấy sẽ không bao giờ cho phép điều này xảy ra với mình một lần nữa. Còn mẹ của cô ấy, Badri, 40 tuổi, có những hình xăm bao phủ gần như toàn bộ cơ thể”, người phụ nữ cho biết.
Badri ủng hộ quyết định của con gái. “Tôi không biết chữ và vâng lời cha mẹ trong mọi việc. Và Anita đi học, và nếu cô ấy không muốn có hình xăm, thì tôi đồng ý với điều đó,”người phụ nữ Ấn Độ giải thích. Đúng vậy, vì sự nuông chiều như vậy, Anita đã phải hứa rằng cô sẽ định kỳ ở nhà: nấu ăn, dọn dẹp và chăm sóc các em trai và em gái của mình trong khi mẹ cô làm việc ở trang trại. Cô gái đi học đã giảm và cô ấy có thể phải ở lại năm thứ hai.
